大威徳明王

概要

大威徳明王（梵名ヤマーンタカ、また六足尊）は、仏教の信仰対象であり、密教特有の尊格である明王の一尊。五大明王のなかで西方の守護者とされる。

梵名のヤマーンタカとは「死神ヤマをも降す者」の意味で、降閻魔尊ともよばれる。またヴァジュラバイラヴァ（金剛怖畏）、ヤマーリ（「死神ヤマの敵」）、マヒシャサンヴァラ（「水牛を押し止める者」）ともいう。

ヴァジュラバイラヴァのバイラヴァとは、インド神話の主神の一柱であるシヴァ神の最も強暴な面バイラヴァのことである。またマヒシャサンヴァラのマヒシャとは、インド神話で女神ドゥルガーと戦った水牛の姿のアスラ神族の王マヒシャースラのことである。

チベット語では、シンジェ・シェー、ドルジェ・ジクチェー（金剛怖畏）という。三昧耶形は宝棒。種字はキリーク（hrīḥ）。

三輪身説によれば、大威徳明王は阿弥陀如来（自性輪身）、文殊菩薩（正法輪身）に対応する教令輪身で、阿弥陀・文殊が人々を教え導くために敢えて恐ろしげな姿をとったものとされる。

本サイトが掲げるのは、大威徳明王の図である。

日本では、大威徳明王は六面六臂六脚で、神の使いである水牛にまたがっている姿で表現されるのが一般的である。右足または左足を懸けている——獄門に懸けるの意——とされる。とりわけ日本では脚が多数ある仏尊は他にほとんどなく、大威徳明王の際立った特徴となっている。檀荼印を結ぶ。

六つの顔は六道を見渡し、六つの腕は六種の武器を持ち、六つの脚は六波羅蜜を表すと解される。

チベット仏教では、ヴァジュラバイラヴァとして水牛の頭を持つ姿で表され、無上瑜伽タントラの主要な本尊の一つである。ゲルク派においてとりわけ重視される。

五大明王の一尊。他の四尊は不動明王（中央）、降三世明王（東）、軍荼利明王（南）、金剛夜叉明王（北）。

閻魔（ヤマ）を降す者という名が、この明王を規定する。死そのものを降伏させる力が、文殊菩薩の智慧の憤怒の相として現れる。

京都・東寺講堂の立体曼荼羅の大威徳明王像（9世紀）が代表作として知られる。チベットではダライ・ラマの守護尊の一つとされ、ゲルク派の主要な修法の本尊である。

なお仏教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその尊格の伝承と図像に関する学術的な整理である。