テスカトリポカ
テツカトリポカ · 煙る鏡 · ヤオトル
アステカ神話の主神格「煙る鏡」。夜空・黒曜石・運命・争いをつかさどり、黒曜石の鏡に人の行いのすべてを映す。羽毛の蛇と対をなす、創造と破壊の神。
解説
概要
テスカトリポカ(Tēzcatlīpohca)は、アステカ神話の中枢をなす神である。その名は「煙る鏡」を意味し、アステカが占卜に用いた黒曜石の鏡に由来する。夜空・黒曜石・運命・争い・呪術をつかさどり、王と戦士の守護者であると同時に、人を誘惑し破滅へ導くトリックスターでもある。原初の両性神オメテオトルの四人の子の一柱で、羽毛の蛇ケツァルコアトルを永遠の好敵手とする。
神話・物語
世界の創造は、この二柱の協働から始まる。テスカトリポカとケツァルコアトルは大蛇と化して原初の海に棲む地母怪物シパクトリ(トラルテクートリ)を引き裂き、その体の一方を大地に、他方を天とした。このときテスカトリポカは自らの足を囮として怪物に食わせ、片足を失ったと伝えられる。
両者の関係は創造にとどまらず、抗争の連鎖でもある。五つの太陽の宇宙観において、テスカトリポカは第一の太陽となったが、ケツァルコアトルに打ち落とされてジャガーと化し、逆にケツァルコアトルを堕とす——こうして太陽は生まれては滅びを繰り返す。トゥーラ(トラン)では、テスカトリポカがケツァルコアトルを酒で酔わせて失墜させた話も伝わり、彼を欺きの神たらしめている。
図像と象徴
テスカトリポカは、黒い体に黄と黒の横縞を顔に描いた姿で表される。最大の徴は「煙る鏡」——煙を吐く黒曜石の円鏡で、失われた足の代わりに、あるいは胸や手にあらわれる。彼はこの鏡に人間の所業のすべてを映して見るとされた。黒曜石は火と大地から生まれた黒い火山ガラスで、その鏡面は顔のみならず魂を映すと考えられ、覗きこむことは真実と幻と運命に向き合う危うい行為だった。頭飾りには鷺の羽や鷲の綿毛、燧石の刃をいただく。彼の分身(ナワル)はジャガーで、その相はテペヨロトル(「山の心臓」)と呼ばれる。
系譜と関係
両親は原初の二元神オメテオトル(オメテクートリとオメシワトル)で、その四柱の子が世界の四方位と創造を担う。白のテスカトリポカが羽毛の蛇ケツァルコアトル、青が太陽と戦の神ウィツィロポチトリ、赤がシペ・トテック(あるいは赤のテスカトリポカ)に重ねられ、黒がテスカトリポカ本人にあたる。ヤオトル(「敵」)、テルポチトリ(「若者」)、ヨワリ・エエカトル(「夜風」)など、その相ごとに多くの名をもつ。起源をたどればオルメカ・マヤのジャガー神や、黒曜石と結びつくマヤのトヒルにまで遡るとされ、学者の間でも議論がある。
文化的足跡
テスカトリポカの祭りは、アステカ暦第五の月トシュカトルに営まれた。サアグンフィレンツェ写本第二巻によれば、祭りの一年前に容姿の秀でた捕虜が神の似姿(イシュィプトラ)に選ばれ、貴人として遇されて笛と作法を仕込まれる。祭りの二十日前には四人の女神に扮した娘と娶わされ、当日は神殿の階を上りながら笛を折り、頂で心臓を捧げられた——人身供犠をめぐるアステカ祭祀の中でも名高い一例である。夜と運命を統べるこの神は、女神転生をはじめとする現代の創作にもしばしば登場する。
領分・別名
親・配偶者・子までを表示(全体はフル系図ページへ)。実線=主要伝承/点線=異伝・別系統。