タンガロア

概要

タンガロアは、マオリ神話で海と湖と川、そしてそこに生きるもの、とりわけ魚を治める大いなるアトゥア（神）である。南島の方言ではタカロアといい、サモアのタガロアと同じ語に由来する。潮の満ち引きを支配する相はタンガロア・ファカマウタイと呼ばれ、鯨の姿で表されることもある。

クック諸島にも似た役割の神として伝わるが、マニヒキ島では火の神で、マウイが火を奪う相手になっている。マオリでこの役に当たるのは、火の女神マフイカである。

ランギヌイとパパトゥーアーヌク——天と地——の子である。兄弟ロンゴ、トゥー、ハウミア、タネとともに両親を力ずくで引き離したのち、嵐の神タウィリマーテアに攻められ、海に隠れることを強いられた。

多くの海の生き物の父である。子プンガには二人の子があり、イカテレは魚の祖、トゥー・テ・ウェヒウェヒは爬虫類の祖となった。タウィリマーテアの猛攻に怯えた魚は海に、爬虫類は森に逃げ込む。以来タンガロアは、逃げた子らを匿う森の神タネ・マフタに恨みを抱いている。

海の神と森の神の対立は、マオリが海と陸を対立する領域と考えていたことを示す。人が魚を獲りに、あるいは旅に海へ出るとき、彼らは実質的にタネ・マフタの代理として、その敵の領域に入ることになる。それゆえ海に出る前には、タンガロアを宥める儀礼が必要とされた。

本サイトが掲げるのは、クック諸島ラロトンガ島の石のタンガロア像である。

固有の古い図像は伝わっていない。

サモアではタガロアが至高の創造神であり、マオリの海神とは位置づけが大きく異なる。同じ名の神が、島群によって海の神から創造神まで幅を持つ。ポリネシアの神々の性格が、航海による分散のなかで変化したことを示す例である。

父はランギヌイ、母はパパトゥーアーヌク。兄弟はタネ、トゥー、ロンゴ、ハウミア、タウィリマーテア。

タヒチのタアロア、ハワイのカナロアと同源とされる。ただしハワイではカナロアの位置づけが異なり、四大神の一柱でありながらカーネに従属的な相を持つ。

ニュージーランドでは、タンガロアの名は海洋保護の文脈で今日も引かれる。マオリの伝統的な漁業管理（ラーフイ）は、この神への敬意と結びつけられて説明される。

なおマオリの信仰は、キリスト教化を経つつも今日まで続く生きた伝統である。

なおポリネシアの伝統は今日も継承されている生きた文化であり、本項の記述はその伝承に関する学術的な整理である。