カウシキー

概要

カウシキー（Kauśikī）は、ヒンドゥー教の女神で、パールヴァティーの身体の鞘（コーシャ）から現れたことからその名をもつ。女神の聖典『デーヴィー・マーハートミヤ』の第三の物語で、アスラの兄弟シュンバとニシュンバを討つ女神であり、アンビカー、チャンディカーとも呼ばれる。ドゥルガーの一つの姿とされる。

神話・物語

『デーヴィー・マーハートミヤ』第5章によれば、シュンバとニシュンバに天界を奪われた神々が、ヒマラヤで女神を讃えていると、ガンジス河に水浴に来たパールヴァティーの身体の鞘から、吉祥の女神が現れた。これがカウシキーである。女神が抜け出たのち、パールヴァティーは黒くなり、カーリカーと呼ばれてヒマラヤにとどまった。

後代の『マツヤ・プラーナ』などでは、筋が逆になる。シヴァに黒い肌をからかわれたパールヴァティーが苦行して黒い皮を脱ぐと、その皮から生まれた女神がカウシキーとなってヴィンディヤ山に住み、パールヴァティー自身は金色に輝いてガウリー（「白い女」）と呼ばれた。

シュンバとニシュンバはカウシキーの美しさを聞いて妻に求めた。女神は、戦いで自分を負かした者と結婚すると答える。怒った女神の額からはカーリーが現れて将軍チャンダとムンダを討ち、チャームンダーの名を得た。神々の身体からはそれぞれの力が女神の姿をとって現れ、七母神として戦いに加わる。血の一滴ごとに分身を生むラクタビージャは、カーリーがその血を飲み尽くして倒された。最後にシュンバが、他の女神の力を借りていると罵ると、女神は諸女神を自らの身体に取り込み、自分ひとりしかいないと告げて、シュンバを討ち果たした。

図像と象徴

獅子に乗り多くの腕に武器を持つ姿で表される。主画像は、『デーヴィー・マーハートミヤ』の写本に描かれた「カウシキーの出現」の場面（ロサンゼルス郡立美術館蔵）である。

系譜と関係

パールヴァティーから現れ、カーリー、チャームンダー、七母神を従える。ヴィンディヤ山の女神ヴィンディヤヴァーシニーと同一視される。

文化的足跡

『デーヴィー・マーハートミヤ』は、ナヴァラートリの祭で朗誦される。

なおヒンドゥー教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格の伝承と図像に関する学術的な整理である。