クピードー

概要

クピードー（Cupido / Cupid）は、ローマの愛と欲望の神である。名は「欲望」を意味し、「愛」を意味するアモル（Amor）とも呼ばれた。翼をもち弓矢を執る少年の姿で表され、その矢に射られた者は否応なく恋に落ちる。ギリシアのエロースと同一視される（インテルプレタティオ・ロマーナ）が、ウェヌスとマールスの子という系譜や、ラテン文学が与えた造形など、ローマ独自の相をもつ。

神話・物語

クピードーを最も生き生きと描いたのは、ローマの詩人たちである。オウィディウスの変身物語第1巻では、大蛇を倒して驕るアポローンがクピードーの弓を侮ると、怒った愛の神は二種の矢を放つ——黄金の鏃は抑えがたい恋を、鉛の鏃は激しい忌避を呼ぶ。金の矢に射られたアポローンはニンフのダプネーを慕い、鉛の矢を受けたダプネーは彼を拒んで月桂樹へと姿を変えた。恋を意のままに操るこの金と鉛の矢は、オウィディウスがこの神に与えた最も名高い造形である。

だがクピードーの物語のうち最も完結したものは、2世紀のラテン語小説、アプレイウスの『黄金の驢馬（メタモルフォーセース）』に伝わる、クピードーとプシュケーの物語である。人間の娘プシュケー（ギリシア語で「魂」の意）の美しさがウェヌスの嫉妬を招き、女神はクピードーに、娘を醜い者に恋させよと命じる。ところが当のクピードーが彼女に恋してしまう。ふたりは夜ごと相まみえるが、姿を見てはならぬという禁を破ってプシュケーが灯りをかざすと、こぼれた油の一滴に目覚めた神は飛び去る。ウェヌスの課す幾多の難題を経て、プシュケーはついに不死を得て神々に迎えられ、両者のあいだには「悦び」を意味するウォルプタースの娘が生まれた。

図像と象徴

クピードーは翼をもつ愛らしい少年、しばしば裸の童子（プット）として表される。弓と矢筒を負い、松明を掲げ、ときに目隠しをする——「恋は盲目」を言い表すこの目隠しは、中世以降に加わった趣向である。ふくよかな童子の姿はヘレニズム期に生まれ、ローマを経て、後世ヨーロッパ美術に群れ飛ぶ翼ある童子（アモリーニ）へと連なった。本サイトが掲げるブグローの画《濡れたクピードー》は、この愛の神を近代の油彩に描いた一例である。

系譜と関係

ローマの伝えでは、クピードーは美の女神ウェヌスと軍神マールスの子とされる。妻は魂の化身プシュケー、その間の娘は悦びのウォルプタースである。ギリシアのエロースがその対応神であり、両者はしばしば同じ神として語られるが、ローマの詩人たちが練り上げた「恋の駆け引きの主役」という性格は、クピードーに固有の彩りである。愛の神々が複数に増えて群れなす「アモレース」の観念も、ローマ美術に親しまれた。

文化的足跡

翼ある童子の図像は、ルネサンス以降の西洋美術にあふれた。ミケランジェロの《眠るクピードー》をはじめ、絵画・彫刻の主題として繰り返し描かれ、やがて聖ウァレンティヌスの日（バレンタイン）を象徴する天使の姿としても広く親しまれるようになった。今日ではゲームやアニメにも、恋を射抜く神としてたびたび登場する。