エシュムン

概要

エシュムン（エシュムーン）は、癒しのフェニキアの神であり、シドンの守護神であった。

その名は「八番目」を意味し、神シュドゥクの八番目の子という位置に言及するとみられる。

エシュムンは、少なくとも鉄器時代のシドンから知られ、ティルス、ベイルート、キュプロス、サルデーニャ、そしてカルタゴでも崇拝された。

ギリシアとの同一視。 ギリシア人はエシュムンをアスクレーピオスと同一視した。

いずれも癒しの神であり、蛇を象徴とする。

蛇と杖。 エシュムンの図像に、蛇の巻きつく杖が現れる。アスクレーピオスの杖と同じ形である。

医療の象徴としての蛇の杖が、どちらに由来するかは議論がある。

ギリシア語で伝わる物語がある。

追われる若者。 エシュムンはベイルートの若い猟師であった。女神アストロノエが彼に恋し、追った。

自ら傷つける。 逃れられぬと知ったエシュムンは、斧で自らを去勢し、死んだ。

蘇生。 女神は嘆き、その熱で彼を蘇らせ、神とした。

死んで蘇る神。 アドーニス、ドゥムジと同じ型に属する。植物の枯死と再生に対応するとみられる。

ただしこの物語は、ヘレニズム期以降の記録による。フェニキア固有の伝承をどれほど伝えるかは不明である。

シドン北方のブスタン・エシュ・シェイフに、エシュムンの神殿遺跡が残る。

前7世紀から。 前7世紀に建てられ、ローマ期まで用いられた。

水。神殿には水路と水盤が設けられ、病者が沐浴した。癒しの神殿は、水と結びつく。

子供の像。 治癒を祈って、あるいは感謝して奉献された子供の石像が多数出土している。

本サイトが掲げるのは、エシュムン神殿の遺構である。

シュドゥクの八番目の子。アスクレーピオスと同一視される。カルタゴではバアル・ハンモン、タニトと並ぶ。

レバノンのエシュムン神殿は、フェニキアの神殿建築を今日に伝える数少ない遺構である。