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PLATE — ἈΣΤΡΑΊΑ
HELLAS · ギリシア神話
ἈΣΤΡΑΊΑ

アストライアー

アストラエアー · アストレア · Astraiā

「星乙女」を意味する名を持つギリシアの女神。人類の堕落に失望して最後に地上を去り、おとめ座になったと伝えられる。

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解説

概要

アストライアー(Ἀστραία / Astraea)は、正義を司るとされるギリシアの女神である。名は「星のごとく輝く者」「星乙女」と解される。ゼウステミスの娘とする説と、星空の神アストライオスと暁の女神エーオースの娘とする説がある。ホーラー三女神の一柱に数えられ、正義の神格であるディケーと同一視された。

この女神を特徴づけるのは、人類の堕落に最後まで抗い、ついに地上を去ったという物語である。

神話・物語

オウィディウス『変身物語』が語る形が最もよく知られる。地上がサートゥルヌス(クロノス)に治められていた黄金の時代、気候はつねに温暖で、耕さずとも大地は実りをもたらした。人は満足し、文明も法律も必要とせず、おのずから平和に暮らした。

ユーピテルが父から政権を奪うと白銀の時代となり、四季が生じた。人は糧を得るために耕し、寒暑を避けるために家に住むようになる。続く青銅の時代には武器を手にして争いはじめ、最後の鉄の時代に至ってあらゆる悪行がはびこった。地下の資源を掘り出した人類は所有欲に駆られ、土地を私有し、海を越えて遠征するようになる。

アストライアーは、神々のうちで最後まで地上に留まって正義を訴え続けた。だが欲望のままの殺戮によって血に染まった地上を、ついに去る。そして天に輝く星となった。その姿がおとめ座であり、善悪を量るために持っていた天秤がてんびん座になったとされる(カタステリスモス)。

この筋は、ヘーシオドスとエラトステネースがディケーについて語る話と実質的に同じである。ヘレニズム以降の比較的新しい層で、ディケーの物語がアストライアーの名で語り直された、と考えるのが通説である。ローマではさらにユースティティアと重ねられた。三つの名が同じ一つの話を担っていることになる。

図像と象徴

有翼の女性として表されることがある。ただしアストライアーの名を添えた古代の作例は知られておらず、翼を持つ女神像はニーケーイーリスとも判別しがたい。天秤を持つ姿も伝えられるが、これはディケーと共有する標識である。

図像を持たないまま名だけが伝わった神格であり、本項では主画像を置いていない。近世以降の絵画がこの女神を描く場合、その姿はユースティティアの型を借りている。

系譜と関係

父をゼウスとし母をテミスとする説と、父をアストライオス、母をエーオースとする説がある。後者に従えばボレアースら四方の風とは兄妹にあたり、名の「星」との結びつきも説明がつく。ディケーユースティティアと同一視される。

文化的足跡

「アストライアーの帰還」は、黄金時代の再来を告げる決まり文句としてヨーロッパの文学に定着した。ウェルギリウス『牧歌』第4歌が「乙女はいま帰り来る」と歌ったのがその源で、以後、新しい治世を寿ぐ場面で繰り返し用いられた。シェイクスピア『タイタス・アンドロニカス』も彼女に言及し、ラルフ・ワルド・エマソンは『アストライアー』と題する詩を残している。小惑星帯の5番小惑星アストラエアにもその名が与えられた。

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領分・別名

INTERPRETATIO — 同一視・同源
ユースティティア ローマ神話 同一視
人類の堕落に失望して地上を去りおとめ座になったというアストライアーの物語は、しばしばユースティティアの物語として語り直された。
ディケー ギリシア神話 同一視
ヘレニズム以降、ディケーの物語(地上を去りおとめ座となる)がアストライアーの名で語り直された。ホーラー三女神の一柱としても両者は重なる。
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資料

Wikidata
Q742680 — 骨格データの出典
Commons
Astraea — 図像カテゴリ