阿閦如来

概要

阿閦如来（梵 Akṣobhya アクショーブヤ）は、大乗仏教における信仰対象である如来の一尊。東方の現在仏。阿閦仏ともいう。漢訳仏典では阿閦婆などとも音写し、無動（無動如来）、無瞋恚、無怒、不動などと訳す。

後期密教においては、無上瑜伽タントラの各経典の主尊と同一視されながら、曼荼羅において中尊とされ、阿閦金剛の名で呼ばれる。三昧耶形は五鈷金剛杵。種字はウーン（hūṃ）。密号は不動金剛。

信仰

『阿閦仏国経』によれば、昔、東方の阿比羅提（アビラティ、妙喜・善快と訳す）という国に現れた大目如来のところで無瞋恚・無婬欲の願を発し修行して、東方世界で成仏したといわれる。阿閦仏はその国土で説法中であるという。

梵名のアクショーブヤとは「揺れ動かない者」という意味で、この如来の悟りの境地が金剛（ダイヤモンド）のように堅固であることを示す。

大乗仏教の空思想を説いた『維摩経』の主人公維摩居士も、阿閦仏国より来生したとされている。

密教における金剛界五仏（五智如来）の一尊で、金剛界曼荼羅では大日如来の東方に位置する。唯識思想でいう「大円鏡智」を具現化したものとされる。胎蔵界の東方、宝幢如来と同体と考えられている。

図像と象徴

固有の図像は多いが、本サイトは主画像を掲げない。

印相は、右手を手の甲を外側に向けて下げ、指先を地に触れる触地印（降魔印）を結ぶ。釈迦が悟りを開く際、魔を退けて大地を証人としたときの印である。阿閦如来がこの印を結ぶのは、その不動の悟りを示す。

チベット仏教では青い身色で表され、金剛杵を持物とし、象を台座とする。

関わる神格・伝承

五智如来の一尊。他の四尊は大日如来（中央）、宝生如来（南）、阿弥陀如来（西）、不空成就如来（北）。

降三世明王は、阿閦如来の教令輪身——衆生を教え導くために敢えて恐ろしい姿をとったもの——とされる。

文化的足跡

日本における阿閦如来の彫像は、五智如来の一として造像されたものが大部分であり、単独の信仰はまれである。チベット仏教では、後期密教の主尊として重要な位置を占める。

なお仏教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその尊格の伝承と図像に関する学術的な整理である。