ソホラーブ

概要

ソホラーブは、フェルドウスィー『シャー・ナーメ』における伝説の戦士であり、「ロスタムとソホラーブ」の悲劇で最もよく知られる。

イランの英雄ロスタムと、サマンガーンの王の娘タフミーネの子である。この挿話はペルシアの叙事詩において最も名高いものの一つである。ロスタムは一騎打ちにおいてソホラーブに致命傷を与え、その一撃ののちにはじめて父と子は互いを認め合う。

この物語は、運命、身元の取り違え、そして家族の絆という主題をめぐって広く論じられてきた。

物語

出生。 ロスタムは狩りの途上でサマンガーンに立ち寄り、王女タフミーネと一夜をともにした。去るにあたり、腕輪を残して「生まれた子が男なら腕に結べ」と告げた。

成長。 ソホラーブは、父を知らずに育った。その武勇は幼くして知られ、トゥーラーンの軍を率いてイランに侵攻した。

父を探すためであった。父を見つけてイランの王位に就け、自らはトゥーラーンを治めるという望みであった。

隠される。 アフラースィヤーブは、父子が出会えば恐ろしい力になると考え、両者に互いの正体を知らせないよう手を打った。

一騎打ち。 ロスタムとソホラーブは三日にわたって戦った。

一日目、ソホラーブがロスタムを組み伏せたが、殺さなかった。二日目、ロスタムが組み伏せ、短刀で刺した。

認識。 死に際してソホラーブが「父ロスタムが来れば汝を許さぬ」と言い、腕輪を示した。ロスタムははじめて子と知った。

薬。 ロスタムは王カイ・カーウースに癒しの霊薬を求めたが、王は与えなかった。ソホラーブは死んだ。

主題

認識の遅れ。 すべてが済んだのちに真実が明らかになる。悲劇の型として、ギリシアのオイディプースと比較される。

ただしオイディプースが子が父を殺すのに対し、ソホラーブは父が子を殺す。

父殺しと子殺し。 インド・ヨーロッパ語族の叙事詩に、父と子が知らずに戦う型が繰り返し現れる。アイルランドのクー・フーリンとコンラ、ゲルマンの『ヒルデブラントの歌』が同じ型である。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、ソホラーブとゴルダーファリードを描いた図である。

関わる神格・伝承

父はロスタム、母はタフミーネ。アフラースィヤーブに欺かれた。

文化的足跡

マシュー・アーノルドの詩『ソーラブとラスタム』（1853年）は、この物語を英語に伝えた。

イランにおいて、この挿話は最もよく知られた文学の場面である。

なおゾロアスター教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格と伝承に関する学術的な整理である。