タフミーネ

概要

タフミーネ（タフミーナとも）は、10世紀のペルシアの叙事詩『シャー・ナーメ』の一部である「ロスタムとソホラーブ」の物語における女性の登場人物である。

ロスタムの妻、そしてサマンガーン王の娘として名が挙げられる。

物語

馬を返す。 ロスタムが狩りの途上でサマンガーンに立ち寄ったとき、その名馬ラフシュが盗まれた。

王が探すと約束し、ロスタムは宮廷に泊まった。

夜の訪れ。 夜、王女タフミーネがロスタムの部屋を訪れた。

彼女は自ら望んで来たと告げた。「あなたの評判を聞いて育った。あなたの子を得たい」と。

女が求める。 女が自ら男のもとを訪れて子を求めるという場面は、『シャー・ナーメ』において際立っている。

タフミーネは自らの意志を明確に述べ、条件を提示する。

婚姻。 王が呼ばれ、正式な婚姻が結ばれた。翌朝、馬が見つかり、ロスタムは去った。

腕輪。 去るにあたり、ロスタムは腕輪を残した。「生まれた子が男なら腕に結べ、女なら髪に結べ」と告げた。

子の死

生まれた子がソホラーブである。

タフミーネは、子が父を探しに行くことを恐れ、その出自を隠そうとした。しかしソホラーブは知り、イランへ向かった。

知らせ。 ソホラーブが父に殺されたと知ったタフミーネは、髪を切り、衣を裂き、子の馬を殺した。

一年の嘆き。 一年のあいだ嘆き続け、そして死んだ。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、『シャー・タフマースブのシャー・ナーメ』のタフミーネである。

関わる神格・伝承

夫はロスタム、子はソホラーブ。父はサマンガーン王。

文化的足跡

タフミーネは、ペルシア文学における能動的な女性像として論じられてきた。

イラン、タジキスタン、アフガニスタンにおいて、女性の名として広く用いられている。

なおゾロアスター教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格と伝承に関する学術的な整理である。