シェムハザ

概要

シェムハザ（サミャザとも）は、ユダヤの外典『エノク書』に語られる、堕ちた天使たち「監視者」の長である。人間の娘たちの美しさに惹かれた二百人の天使が、互いに誓いを立てて地上に降り、娘たちを妻とした。そのあいだに生まれた巨人ネフィリムの暴虐が、大洪水の原因となったとされる。旧約聖書の『創世記』6章の短い四節が、外典のなかで大きな物語へと広がったものである。

なお本サイトの分類では、アブラハムの体系に含めて扱う。

共に罪を負う誓い

『エノク書』第6章によれば、天使たちは人間の娘たちの美しさを見て、妻にしたいと望んだ。長のシェムハザは、「わたし一人が罰を負うことになるのを恐れる」とためらった。そこで二百人の監視者は、共に罪を負い、共に罰を受けるという誓いを互いに立てた。彼らはヘルモン山に降りて、この誓いを交わしたという。「ヘルモン」の名を、「誓い」を意味する語と結びつける語源の説明が、この物語の背後にある。一人では踏み切れないことを、皆で誓い合うことで実行したのである。

巨人ネフィリム

天使と人間の娘たちのあいだには、巨人ネフィリムが生まれた。『エノク書』は、その背丈を三千キュビトとする。巨人たちは人間の作物を食べ尽くし、次には人間を、ついには互いを食らい合った。この暴虐が、大洪水の原因となったとされる。もとになったのは、『創世記』6章の「神の子らが人の娘たちを見て、美しいのを知り、妻とした」という、洪水の物語の直前に置かれたわずか四節である。旧約聖書の短く曖昧な記述が、外典のなかで大きな物語へと広がったのである。

罰

伝承によれば、シェムハザは悔い改め、天と地のあいだに逆さに吊るされたという。その姿がオリオン座であるとする伝承もある。別の伝承では、アッザとアザエルという二人の天使が、人間の創造に反対して堕ちたとされ、シェムハザはこのアッザと同一視されることがある。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、ダニエル・チェスター・フレンチの彫刻《神の子らは人の娘たちの美しさを見た》（1923年）である。

関わる神格・伝承

監視者の長であり、アザゼルと並ぶ。ネフィリムの父である。イスラームのハールートとマールートとも同じ型に属する。

文化的足跡

『エノク書』は、エチオピア正教会でだけ正典とされている。1773年にジェイムズ・ブルースがエチオピアから写本を持ち帰るまで、ヨーロッパでは失われていた。

なおユダヤ教・キリスト教・イスラームは今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその伝承と観念の歴史に関する学術的な整理である。