ラハブ

概要

ラハブ（「荒れ狂う者」の意）は、ヘブライ語聖書において神話上の海の怪物を指すのに用いられ、またエジプト、海、そして傲慢を表す象徴的あるいは詩的な名としても用いられる。

なお本サイトの分類では、アブラハムの体系に含めて扱う。

混沌の怪物

『詩篇』89篇10節、『ヨブ記』9章13節、26章12節、『イザヤ書』51章9節に現れる。

「あなたはラハブを砕いて、殺された者のようにされた」（詩篇89:10）

「神の力は海を静め、その知恵はラハブを砕く」（ヨブ記26:12）

創造の前の戦い。 神が世界を創造する前に、混沌の怪物を打ち破ったという構図である。

レヴィアタン、タンニン。 同じ役を担う怪物が複数ある。

カナンの神話の反映。 バアルがヤム（海）を打ち破る『バアル神話』の主題と対応する。

メソポタミア。 マルドゥクがティアマトを打ち破る『エヌマ・エリシュ』とも同型である。

創造は戦いである。 古代近東に広く見られる観念が、旧約聖書の詩句に断片として残っている。

エジプトの象徴

『イザヤ書』30章7節。 「エジプトの助けはむなしい。それゆえ私はこれを『座しているラハブ』と呼ぶ」

『詩篇』87篇4節。 「私はラハブとバビロンを、私を知る者のうちに数える」

混沌の怪物が国名になる。 海の怪物の名が、エジプトを指す詩的な呼称となった。

出エジプト。 海を分けて民を渡らせた出来事が、混沌の怪物を打ち破る神話と重ねられている。

ヨシュアのラハブとは別

『ヨシュア記』2章のエリコの女ラハブは、別の語である。

ラハーブ。 こちらは「ラーハーヴ」（広い場所）に由来する別の名である。

混同。 日本語表記では区別しにくいが、ヘブライ語では子音が異なる（ה と ח）。

後代の伝承

海の君。 タルムードとミドラシュにおいて、ラハブは海の君（サル・シェル・ヤム）である。

紅海。 イスラエルの民が渡るとき、海を分けることを拒んだため、神に殺されたという。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。

関わる神格・伝承

レヴィアタン、タンニンと混沌の怪物の系列をなす。ヤム、ティアマトと同型。

文化的足跡

創造における戦いの主題は、20世紀の旧約聖書学において「カオスカンプフ」（混沌との戦い）として体系的に論じられた。

なおユダヤ教・キリスト教・イスラームは今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその伝承と観念の歴史に関する学術的な整理である。