久延毘古

概要

久延毘古（クエビコ）は、『古事記』に登場する日本の神。案山子を神格化したものである。

神話での記述

大国主の国づくりの神話において登場する。『古事記』によると、大国主神のもとに海の向こうから小さな神がやって来たが、名を尋ねても答えず、誰もこの神の名を知らなかった。するとヒキガエルの多邇具久が「久延毘古なら、きっと知っているだろう」と言うので、久延毘古を呼び尋ねると「その神は神産巣日神の子の少名毘古那神である」と答えた。

さらに『古事記』では「久延毘古とは山田のそほどのことである」と説明されている。「山田のそほど」とは案山子の古名であり、久延毘古は案山子を神格化したもの、すなわち田の神、農業の神、土地の神である。

『古事記』は「この神は足は行かねども、尽く天の下の事を知れる神なり」と記す。歩けないが、天下のことをすべて知っている。案山子は田のなかに立って一日中世の中を見ていることから、天下のことは何でも知っているとされるようになった。

名の意味

神名の「クエビコ」は「崩え彦」、体が崩れた男の意で、雨風にさらされて朽ちた案山子の姿によるとされる。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。案山子そのものが、この神の姿である。

動けないが知っているという性格が、この神を規定する。神々の誰も知らなかった名を、田に立つ案山子だけが知っていた。知恵が高天原ではなく田の畔にあるという構成は、出雲神話の性格を示す。

案山子はその形から神の依代とされ、これが山の神の信仰と結びつき、収穫祭や小正月に「かかし上げ」の祭をする地方もある。

関わる神格・伝承

少名毘古那神の名を知っていた。多邇具久（ヒキガエル）が推薦した。

田の神としては、宇迦之御魂神、大気都比売神と並ぶ。案山子が田の神の依代であるという民俗は、この神の神話に対応する。

文化的足跡

久延毘古を祀る神社は少ないが、久延彦神社（奈良県桜井市、大神神社の摂社）が知恵の神・学問の神として知られる。

なお神道と日本の民間信仰は今日も継承されている生きた信仰であり、本項の記述はその神格の伝承と図像に関する学術的な整理である。