フーシャング
ホーシャング · ホーシュヤング · ハオシュヤンハ
イランの伝承に語られるピーシュダード朝の第二代の王。冶金と灌漑を人に与え、火を発見してサデ祭を創始したと伝えられる。
解説
概要
フーシャング(ペルシア語 هوشنگ)は、『シャー・ナーメ』に語られる古代イランの第二代の王である。原型はアヴェスターのハオシュヤンハ(haošiiaŋha)で、その添え名パラダータ(「最初に置かれた者」)が、この王朝の名ピーシュダードの由来とされる。初代の王カユーマルス(ガヨーマルト)の孫にあたる。
神話・物語
父スィヤーマクは、アフリマンの子が率いる軍との戦いで殺された。フーシャングは祖父カユーマルスに育てられ、長じてその宰相を務める。父の仇を討ち、それを見届けた祖父が世を去ったのち、王位を継いだ。
四十年の治世のあいだに彼が人に与えたものは多い。冶金術を発明して鉄の農具を作り、灌漑を整え、家畜を飼い、毛皮を用いることを広めた。技術の起源をひとりの王に集めて語るこの構えは、次代のジャムシードにも受け継がれる。
もっとも知られるのは火の発見譚である。岩山で黒い蛇に出会った王が石を投げると、石は蛇に当たらず別の岩に当たり、火花が散った。火はこうして生まれた。王はこれを神からの贈り物として、その夜に大きな火を焚いて祝ったという。これがサデ祭の起こりとされる。火を得た経緯が、狙いの外れた一撃であったという点にこの説話の妙がある。
アヴェスターのハオシュヤンハは、魔神ダエーワの三分の二を討ったと讃えられる。叙事詩の文明の祖と、讃歌の魔の討伐者は、同じ名のもとにある。
図像と象徴
本サイトが主画像に掲げるのは、サファヴィー朝のシャー・タフマースブ本『シャー・ナーメ』の《サデ祭》(フォリオ22v、メトロポリタン美術館蔵)である。スルターン・ムハンマドの作とされる一葉で、緑の斜面に王と廷臣が坐し、中央には赤い焔が高く上がる。周囲の岩には人や獣の顔が隠され、鹿や山羊が斜面を横切り、木々の枝が画面の外へはみ出す。ペルシア細密画のなかでも屈指の名品に数えられる。
火の発見という場面に、これほど生き物を配した構図が選ばれていることは示唆的である。火は人だけのものではなく、山と獣を含む世界全体の出来事として描かれている。
系譜と関係
祖父はカユーマルス、父はスィヤーマク。子はタフムーラス、孫がジャムシードにあたる。より古い系譜では、マシュヤグとマシュヤーナグの子孫として位置づけられる。
文化的足跡
サデ祭は冬の中日に大きな火を焚く祭として、今日もイランのゾロアスター教徒によって行われている。祭の名は「百」を意味するとも、ノウルーズまでの日数に由来するとも説かれるが、定説はない。