シンハムカー

概要

チベット仏教において、シンハムカー（チベット語センゲ・ドンマ）あるいはシンハヴァクトラは、獅子面のダーキニーとしても知られる、ゾクチェンの伝統の智慧のダーキニーである。

雪獅子の頭を持つ猛々しいダーキニーとして表される。その口は咆哮する姿で描かれ、制御されない怒りと歓喜の笑いを象徴する。その咆哮は分別思考を散らす。裸形は、彼女自身が分別思考から完全に自由であることを象徴する。

教義上の位置

グヒヤジュニャーナ・ダーキニー（ウッディヤーナにおけるパドマサンバヴァの主要なダーキニーの師）、あるいはマンダーラヴァー（その配偶の一人）、あるいはサンワ・イェシェの化身あるいは顕現と考えられる。成就した女性の修行者を表す。

瞑想の本尊としての主要な機能は、呪術的な攻撃を退けることである。

ジョン・レイノルズとジョン・ラッシュによれば、インドの女神プラティヤンギラー、エジプトの女神セクメトと対応する。ただしこれらは類型上の比較であり、系統関係を示すものではない。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、シンハムカーのタンカである。

青黒い身色で、雪獅子の頭を持ち、右手に鉞刀、左手に髑髏杯を持ち、左肩にカトヴァーンガを担う。髑髏の冠と首飾りをつけ、火炎に囲まれて踊る。

獅子の頭という造形が、この尊格を規定する。人の身体に獣の頭を持つダーキニーは、動物の力を悟りの力に転じたことを示す。

関わる神格・伝承

パドマサンバヴァの秘密の姿の一つとされる。ニンマ派のゾクチェンの伝統に属する。

獅子頭の女神という点で、エジプトのセクメト、メンヒト、ヒンドゥーのプラティヤンギラーと造形を共有する。

文化的足跡

チベット仏教において、シンハムカーの修法は呪詛や魔障を退ける護身の実践として、今日も行われている。

なおチベット仏教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその尊格の伝承と図像に関する学術的な整理である。