ジャヒー

概要

ジャヒー（アヴェスター語 jahī）は、ゾロアスター教の女魔である。放縦を体現する存在として、「淫婦」を定型の添え名とする。中期ペルシア語ではジェフ。パフラヴィー語文献ではアンラ・マンユ（アフリマン）の配偶者とされる。

神話・物語

アヴェスターにおけるこの女魔は、断片的に現れる。神酒ハオマへの讃歌は、ハオマの供物を貪り坐す穢れた者の誘惑を退けよと説く。真理アシャへの讃歌は、聖なる言葉マンスラ・スプンタをこれに対する効き目のある手立てとする。報いの女神アシへの讃歌では、アシがこの女魔のふるまいによって受ける恥を嘆く。『ウェンディーダード』は、アフラ・マズダーにもっとも深い悲しみを与える者と記し、その眼差しが世界の三分の一から色を奪うと述べる。同じ書には、原初の牛ガウ・アエーウォーダータを殺した者としての役割への間接的な言及もある。

まとまった物語を与えるのは『ブンダヒシュン』である。宇宙の第二の三千年紀の終わり、アフリマンは配下の魔たちの勧めにも動かず、無力のうちに沈んでいた。これを奮い立たせたのがこの女魔であった。オフルマズドの被造物を滅ぼしてみせると約したその言葉に、アフリマンは接吻をもって応じる。世界への攻撃はここから始まった。

図像と象徴

この女魔を表した古代の造形は伝わらない。悪の側を像として定着させることに、ゾロアスター教の美術は概して積極的ではなかった。

関わる存在

アフリマンの側にあり、その配偶者とされる。原初の牛の殺害者であり、マーフがその種を託される物語の前提をなす。世界への攻撃を促した者として、創世の筋のなかで転換点に置かれている。

文化的足跡

この女魔の物語は、月経を不浄とみる清浄規定の教義上の由来として語られてきた。近代以降、この規定と物語をどう位置づけるかは、ゾロアスター教徒の共同体の内外で議論の対象となっている。なお、日本語圏の一部の事典類には、この女魔をアフリマンの母とする記述や、太母神の零落として説明する記述が見られるが、いずれもアヴェスターおよびパフラヴィー語文献の記述に直接の根拠を求めがたい。