ダニールとアクハト

概要

ダニール（ウガリット語 DNỈL、「エールは裁く」）は、アクハトの父であり、シリアのウガリット（現在のラス・シャムラ）の14世紀の不完全なウガリットの文書に現れる文化英雄である。

なお本サイトの分類では、フェニキア／ウガリットの体系に含めて扱う。父子の物語であるため群記事とする。

子を求める。 ダニールは子がなく、七日のあいだ神殿に籠って祈った。

コタラトが七日その家に留まり、妻が身ごもった。生まれたのがアクハトである。

弓。工匠神コシャル・ハシスが、ダニールのもとを訪れ、見事な弓を作って与えた。ダニールはこれを子アクハトに授けた。

アナトの求め。 女神アナトがこの弓を欲し、アクハトに求めた。

金と銀を、次いで不死を申し出た。

拒絶。 アクハトは拒み、さらに「弓は男のもの、女に何ができようか」と言った。

殺害。 怒ったアナトは、従者ヤトパンを鷲に変えてアクハトを襲わせ、殺した。

旱魃。 アクハトの死とともに、大地は実らなくなった。

姉の復讐。 姉プガトは男の装いをして武器を隠し、ヤトパンのもとへ赴いた。酒を勧め、酔わせた。

中断。 粘土板はここで途切れており、結末は分からない。

『アクハト物語』は、ウガリット文学の三大作品（『バアル神話』『キルタ物語』『アクハト物語』）の一つである。

完結しない。 いずれも粘土板の欠損により、完全な形では残らない。

推定。 アクハトが蘇るという結末が推定されるが、確証はない。

女が復讐する。 姉プガトが男装して敵に向かうという場面は、古代近東の文学において稀である。

『エゼキエル書』14章と28章に、「ノア、ダニエル、ヨブ」という三人の義人が挙げられる。

別人。 このダニエルは、『ダニエル書』の主人公ではなく、ウガリットのダニールを指すとする説が有力である。

寡婦と孤児を裁く。 ウガリットの詩は、ダニールを「寡婦の訴えを裁き、孤児の訴えを裁く」者と描く。

エゼキエルが義人の代表として挙げるのに合致する。

共有された伝承。 イスラエル以前のカナンの英雄が、旧約聖書に名を留めている。

本サイトが掲げるのは、アクハト叙事詩の粘土板である（ルーヴル美術館蔵 AO17323）。

コタラトの祈願で子を得た。アナトに子を殺された。娘プガト。

『アクハト物語』は、古代近東文学の代表作としてしばしば英訳・和訳される。