ガネーシャの妃

概要

ガネーシャに妻がいるかどうかは、地域と伝承によって答えが異なり、研究者のあいだでも論じられてきた。南インドでは、ガネーシャは妻を持たない独身の修行者とされることが多い。一方、北インドでは、リッディ（繁栄）とシッディ（成就）、あるいはブッディ（知性）とシッディの二人の妻を持つとされる。いずれも抽象的な観念が女性の姿をとったものである。

なお本サイトの分類では、ヒンドゥーの体系に含めて扱う。群記事とする。

母を探す独身の神

南インドの伝承によれば、ガネーシャが妻を持たないのは、母パールヴァティーほど美しい女性がいないからである。ガネーシャは母に似た女性を探して、今も川のほとりや池の岸で待ち続けているという。そのため南インドでは、ガネーシャの像がしばしば水辺の木の下に置かれている。独り身でいる理由が、母への思慕として語られているのである。

観念が妻になる

北インドでは、ガネーシャはリッディとシッディの二人の妻を持つとされる。障害を取り除く神のはたらきがもたらす結果、すなわち繁栄と成就が、そのまま妻として人の姿をとったものと考えられる。ブッディ（知性）を妻の一人とする伝承もある。

世界を一周する競争

ガネーシャの結婚には、兄弟のスカンダとの競争の物語が伝わる。二人は、どちらが先に結婚するかをめぐって、先に世界を一周してきたほうが勝つという約束をした。スカンダはすぐさま孔雀に乗って飛び立った。ところがガネーシャは、両親の周りを三度めぐり、「父と母こそが全世界である」と言った。この知恵によってガネーシャが勝ち、先に結婚したという。速さではなく、機転が勝ったのである。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、ガナパティ（ガネーシャ）を描いた図である。

関わる神格・伝承

ガネーシャの配偶者である。象の頭を持つ女神ヴィナーヤキーとは別の存在である。

文化的足跡

商家には、リッディとシッディを伴うガネーシャの図が掲げられる。帳簿には「シュブ」（吉）と「ラーブ」（利）と書かれ、これは二人の妻から生まれた子の名とされる。

なおヒンドゥー教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格の伝承と図像に関する学術的な整理である。