アーリヤ・プーンカニとバッピリヤン

概要

アーリヤ・プーンカニとバッピリヤンは、南インド、ケーララ州北マラバール地方で、同じ聖所に祀られ、神が演者に宿る儀礼テイヤムとして演じられる二柱である。アーリヤ・プーンカニは、海の彼方のアーリヤ国から船で渡ってきたとされる女神で、バッピリヤンは、難破しかけた女神を救って船頭となったムスリムの船乗りである。ムスリムの人物がヒンドゥーの女神の聖所で神として演じられるこの伝承は、ケーララの宗教間の関わりを示す例として知られる。

なお本サイトの分類では、ヒンドゥーの体系に含めて扱う。二柱が組で祀られるため群記事とする。

海を渡った女神

アーリヤ・プーンカニ（アーリヤッカラカニとも）は、海の彼方のアーリヤ国の王の娘とされる。女神は船でケーララへ渡ろうとしたが、途中で船が難破しかけた。そこに現れたムスリムの船乗りバッピリヤンが女神を救い、以後は女神の船を操って、ともに旅をしたという。

ムスリムの神

ムスリムの人物を演じるテイヤムは、「マーッピラ・テイヤム」と呼ばれる。「マーッピラ」は、ケーララのムスリムを指す言葉である。バッピリヤンを演じる演者は、ムスリムの帽子をかぶり、髭をつけて現れる。ムスリムの人物が、ヒンドゥーの女神の聖所で神として演じられるのである。マラバール海岸は古くからアラブとの交易の拠点であり、ムスリムの船乗りは人々の暮らしのなかの身近な存在であった。シンドのジューレーラールやベンガルのボンビビと同じく、宗教の境をまたいで生まれた信仰である。

この伝承は、しばしば宗教の調和の例として紹介される。ただし、儀礼のなかで二つの宗教がともに祀られていることが、社会のなかに緊張がなかったことを意味するわけではない。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、北マラバールのテイヤムの演者である。

関わる伝承

テイヤムとして演じられ、ラームデーヴ・ピールなどとともに、宗教の境をまたぐ信仰の系列をなす。

文化的足跡

マーッピラ・テイヤムは、ケーララの宗教間の関わりを論じる研究のなかで、繰り返し取り上げられてきた。

なおテイヤムは今日も北マラバールで営まれている生きた儀礼であり、本項の記述はその伝承に関する学術的な整理である。