アンシャル
アンシャル · アンシャール · Anshar
「全天」を意味するメソポタミアの原初の神で、キシャルとともに天と地の全体を表すとされる。アヌの父。『エヌマ・エリシュ』でティアマトに対抗する神々の会議を主宰し、マルドゥクを戦いの頭に推した。アッシリアでは表記の一致からアッシュルと重ねられた。
解説
概要
アンシャル(Anshar、「全天」)は、メソポタミア神話の原初の神で、神々の古い王とみなされた。天空神アヌの父とされる。祭祀を受けることはほとんどなかったが、前1千年紀のアッシリアでは、国家の主神アッシュルの名を表す表記にその名が用いられた。
神話・物語
名は楔形文字で AN.ŠÁR と書かれ、シュメール語で「全天」と訳しうる。ベンジャミン・R・フォスターは、対をなすキシャルとともに、天と地の全体、あるいは地平の円を人格化したものと理解されていたと考える。
『エヌマ・エリシュ』では、アンシャルとキシャルはラフムとラハムの子で、アヌの親である。アプスーとティアマト、ラフムとラハム、アンシャルとキシャル、アヌ、エア、マルドゥクと続く系譜の第三の世代にあたる。
ティアマトが復讐の軍を起こしたとき、神々の会議を招集したのはアンシャルである。アンシャルはエアを、次いでアヌを遣わしたが、いずれもティアマトの前から引き返した。そこでアンシャルはマルドゥクを推し、マルドゥクは神々の王位を条件に戦いを引き受けた。
信仰
前1千年紀のアッシリアでは、アッシュル神の名が AN.ŠÁR と書かれるようになった。これによってアッシュルは原初の神アンシャルと重ねられ、マルドゥクより古い神とされた。『エヌマ・エリシュ』のアッシリア版では、主人公がマルドゥクからアッシュルに置き換えられている。
図像と象徴
本サイトが掲げるのは、アッシュルの遺跡で見つかった、牡牛の上に立つアッシュル神の図(1913年刊の書物より)である。アッシリアでは、アンシャルは国の主神アッシュルと同じものとされた。
系譜と関係
親はラフムとラハム、配偶者はキシャル、子はアヌ。アッシリアではアッシュルと同一視された。
領分・別名
親・配偶者・子までを表示(全体はフル系図ページへ)。実線=主要伝承/点線=異伝・別系統。