霊宝天尊

概要

太上道君（たいじょうどうくん）は道教の神である。別名を霊宝天尊（れいほうてんそん）、上清天尊ともいう。

太上老君（道徳天尊）、太上道君（霊宝天尊）、元始天尊の三柱で三清という。元始天尊が「太元」、太上老君が「老子」を神格化したものであるのに対し、太上道君は「道」を神格化したものであり、三柱とも道教の最高神である。

道教において最高の天上界である三清境のうち、上清境の弥羅宮に住むことから上清天尊の呼び名がある。

道教には崇拝の対象となることは少ないが、道を知ることこそが太上道君の教えだとされることがある。

尊号には「太上玉晨玄皇大道君」「上清真境洞玄霊宝天尊」などがある。

「霊宝」の名は、道教の経典群の一つ霊宝経に由来する。東晋末に葛巣甫が編纂したとされ、仏教の影響を強く受けて、衆生の救済と儀礼を説く。

三洞のうち洞玄部にあたり、その説き手として霊宝天尊が置かれた。

すなわちこの神は、特定の経典系統の権威を保証するために立てられた存在である。三清の三柱がいずれも同じ構造を持つ。

本サイトが掲げるのは、霊宝天尊の画像である。

三清の向かって右（神から見て左）に坐し、如意を持つ姿で表される。あるいは太極図を持つ。

崇拝されることが少ないという点が、この神を規定する。三清のうち、元始天尊は最高神として、太上老君は老子として広く知られるが、霊宝天尊には固有の物語も民間の信仰もほとんどない。

体系を三つで完結させるために必要とされた位置である。

三清の一。霊宝経の説き手。

日本語圏でこの名が挙げられることは少ない。三清の一柱として列挙される程度である。

なお道教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格の伝承と図像に関する学術的な整理である。