イフリート

概要

イフリート（エフリート、アフリート、アフリートとも綴る。複数形アファーリート）は、イスラーム文化における強力な種類の悪魔である。

アファーリートはしばしば冥界と結びつけられ、死者の霊と同定され、ヨーロッパ文化における悪しき土地の霊（ゲニウス・ロキ）と比較されてきた。

クルアーン、ハディース、そしてミウラージュ（昇天）の物語において、この語は添え名として——

なお本サイトの分類では、アブラハムの体系に含めて扱う。

クルアーン27章39節に、この語が一度だけ現れる。

ソロモンとシバの女王。 ソロモンが、シバの女王の玉座を運ばせようとした。

「ジンのなかのイフリートが言った。『あなたが席から立つ前に、私がそれをあなたにもたらしましょう』」

添え名として。 ここでは「ジンのなかのイフリート」であり、種族の名というより「強力な」を意味する形容である。

種族化。 後代の伝承において、これが独立した種族の名となった。

イフリートは、しばしば死者の霊とされる。

殺された者。 とりわけ非業の死を遂げた者の血から生じるとされる。

血の場所。 殺人の現場に留まり、復讐を求める。

エジプトの民間信仰。 今日のエジプトにおいて、「アフリート」は死者の霊を指す語として日常的に用いられる。

釘を打つ。 出現を防ぐため、血の落ちた場所に新しい釘を打つという習俗が伝わる。

『千夜一夜物語』において、イフリートは頻繁に現れる。

巨大。 煙となって壺から出る巨人の姿。

願いを叶える、あるいは殺す。 助けた者を殺そうとする話が繰り返される。

漁師と壺。 千八百年閉じ込められたイフリートが、初めの百年は救う者を富ませようと、次の百年は宝を与えようと考えたが、ついに「救う者を殺そう」と決めたという話は名高い。

待たされた恨み。 恩に報いる意志が、時とともに逆転する。

本サイトが掲げるのは、『ハムザ・ナーマ』の挿画である。ディーヴのアルガンがハムザに鎧の箱を運ぶ場面（ブルックリン美術館蔵）。

ペルシアのディーヴ。 イスラーム美術において、イフリートはペルシアのディーヴの図像で描かれることが多い。斑の肌、角、牙を持つ。

ジンの一種。マーリドと並ぶ。

「イフリート」は、日本のゲームと創作において火の精霊の名として広く用いられている。

なおユダヤ教・キリスト教・イスラームは今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその伝承と観念の歴史に関する学術的な整理である。