ヒナ

概要

ヒナ（Hina）は、ポリネシアの多くの神格に与えられた名である。通常、特定の事物を支配する強力な女性の力——女神あるいは女王——を指す。シナ、ハナイアカマラマ、イナといった変異形がある。

一つの文化のなかでも、ヒナは複数の女神を指しうる。ハワイ神話では、通常この名に女神とその力を説明する語が付される。ヒナ・プク・イア（「魚を集めるヒナ」、漁師の女神）、ヒナ・オプ・ハラ・コア（礁の生き物すべてを産んだ者）などである。

神話・物語

ニュージーランド。 マオリの諸部族のあいだで、ヒナは通常マウイの姉あるいは妻とされる。

最もよく知られる物語では、ヒナが水浴する池に、すべての鰻の父テ・トゥナロアが訪れる。鰻の神は彼女に身体を擦りつけ、これが幾度かの訪問で繰り返された。ヒナがマウイに告げると、マウイは鰻を待ち伏せて殺し、その頭を海に投げると海の鰻に、尾を水に投げると淡水の鰻に、血を木に撒くとその木々の芯が赤くなったという。

ハワイ。 ヒナは月の女神である。伝えによれば、地上で夫と子らに疲れたヒナは、虹を伝って太陽へ登ろうとしたが熱くて果たせず、月へ登った。以後、月に住む。月の影は、ヒナが樹皮布（タパ）を打つ姿だとされる。

ヒナとクー。 ハワイではクーの妻であり、クーとヒナは男と女の原理の対として、東と西、昇る太陽と沈む太陽に対応する。

タヒチ。 ヒナは月に住み、そこで樹皮布を打つ。マオリの版と共通する主題である。

図像と象徴

固有の古い図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。ゴーギャンがタヒチで描いた《ヒナ》の連作があるが、ゴーギャン自身の解釈による。

この女神を規定するのは、月と樹皮布である。月に住む女が布を打つという主題は、ポリネシア全域に分布する。樹皮布作りが女性の仕事であったことが、月の影の解釈に反映されている。

複数の女神が同じ名を持つという事態は、ヒナが固有名というより「女性の神的な力」を指す称号であったことを示す。

関わる神格・伝承

マオリではマウイの姉または妻。ハワイではクーの妻、あるいはマウイの母。

ヒナの名を持つ女神は、ヒナ・ヌイ・テ・ポ（ヒネ・ヌイ・テ・ポ）をはじめ、多くの複合名として現れる。ヒネはヒナのマオリ語形である。

文化的足跡

ゴーギャンの絵画を通じて、ヒナの名は西洋美術史に入った。《ヒナ・テファトゥ》（1893年）など、タヒチの神話をゴーギャン流に解釈した作品群がある。

なおポリネシアの伝統信仰は、今日も各地で継承されている。