シワテテオ

概要

アステカ神話において、シワテテオ（古典ナワトル語 Cihuātēteoh、単数形シワテオトル）すなわち「神なる女たち」は、出産で死んだ女の霊であった。

彼女らは暴力的な戦いで死んだ男の戦士の霊になぞらえられた。アステカ文化において、出産は概念上、戦いと等価であったためである。

伝承によれば、産気づいた女は、戦士が敵を捕らえるのと同じように、生まれる子の霊を捕らえると言われた。

アステカにおいて、戦死した戦士と、犠牲に捧げられた者と、出産で死んだ女は、特別な死者とされた。

戦士は太陽を東から天頂まで運び、出産で死んだ女は天頂から西まで運ぶ。太陽の運行が、二種の英雄的な死者に分担されている。

女の死が戦士の死と等価に扱われるという点が、この観念を規定する。

しかしシワテテオは、同時に恐れられた。

西方から降りて、辻に現れる。出会った子供を攫い、病を与え、人を狂わせる。とりわけ夫を寝取ることを好むとされた。

暦の特定の日——一の鹿、一の雨、一の猿、一の家、一の鷲——に降りてくるとされ、その日は子供を外に出さなかった。

栄誉ある死者が危険な霊になるという両義性は、ツィツィミメと共通する。満たされずに死んだ者が、生者を害する。

本サイトが掲げるのは、シワテオトル像である（メトロポリタン美術館蔵）。

爪を持ち、髑髏の顔をした女が、膝をついて上体を起こす姿で表される。石像として辻に置かれた。

ツィツィミメと結びつく。シワコアトル、トシら母神の系列に属する。

シワテテオを祀る小さな祠が、辻に置かれた。危険な霊を、境界に留めておくためである。

メキシコの民間伝承「ラ・ヨローナ」（泣く女）の起源の一つとされることがある。子を失った女の霊が夜に彷徨うという主題が共通する。