アンナ・ペレンナ

概要

アンナ・ペレンナ（Anna Perenna）は、ローマ神話において、年の環、輪、あるいは「輪」の小さな女神である。その称号ペレンナ（per annum、年を通じて）が示すとおりである。

起源

ローマの詩人オウィディウスは、アンナ・ペレンナをディードー——『アエネーイス』におけるカルタゴの女王にして建国者——の妹アンナと同一視する伝説を記す。

ディードーの悲劇的な死ののち、アンナは兄ピュグマリオーンから逃れてマルタ島で王バットゥスの庇護を受けた。三年間保護したのち、バットゥスは兄が戦争を仕掛けようとしているため、安全のために新しい亡命地を探すよう勧めた。再び海を渡ることを強いられたアンナはラティウムの岸で難破し、アエネーアースの入植地ラウィーニウムに迎えられた。しかし彼女の存在はラウィーニアの嫉妬を募らせ、ラウィーニアは彼女を殺そうと企んだ。ディードーがアンナの夢に現れて逃げるよう促し、アンナはこれに従って河神ヌミクスにさらわれ、川のニュンペーとなって身を隠した。

オウィディウスは別の伝えも記す。平民が聖山に籠城したとき、ボウィッラエの老女アンナが毎日菓子を焼いて運び、平民を救った。平民は彼女を女神として祀ったという。

祭

アンナ・ペレンナの祭は3月15日——古い暦の年の初めの満月——に営まれた。ローマの平民は郊外の川辺に出て、酒を飲み、歌い、飲んだ杯の数だけ年を生きられると祈った。オウィディウスはこの祭の乱痴気騒ぎを描いている。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、前82年のガイウス・アンニウスの銀貨である。アンナ・ペレンナの頭部を表すと解される。

年の女神という位置が、この人物を規定する。名のアンナは「年」（アンヌス）、ペレンナは「年を通じて」——名そのものが暦の観念である。3月の新年の祭に飲んだ杯の数だけ生きるという習俗は、年の更新と個人の寿命を重ねている。

ディードーの妹と同一視されるという展開は、詩人が暦の女神に物語を与えるために、『アエネーイス』の登場人物を借りたものとみられる。

関わる神格・伝承

ディードーの妹と同一視される。河神ヌミクスにさらわれた。

2000年、ローマのピアッツァ・エウクリデ近くで、アンナ・ペレンナの泉が発掘された。呪詛の板、人形、貨幣が多数出土し、この女神の民間信仰の実態を伝える重要な発見となった。

文化的足跡

アンナ・ペレンナの祭は、平民の祭として、ローマの暦において貴族的な祭と対照をなす。