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アメノオシホミミ
PLATE — 天忍穂耳尊
YAMATO · 日本神話
天忍穂耳尊

アメノオシホミミ

アメノオシホミミ · 天忍穂耳尊 · 天忍穂耳命

音川安親編『万物雛形画譜』の天忍穂耳尊 PUBLIC DOMAIN

天照大神と素戔嗚尊の誓約で生まれた五皇子の長男で瓊瓊杵尊の父。降臨を命じられたが「子が生まれた」と言って子に譲り、自らは降りなかった。名は「多くの稲穂」の意。神武天皇の高祖父。

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解説

概要

天忍穂耳尊/天忍穂耳命(アメノオシホミミ)は、日本神話に登場する神。アマテラスの子で、地神五代の二代目。神武天皇の高祖父。

天照大神と素戔嗚尊の誓約で生まれた五皇子の長男。弟に天穂日命、天津彦根命、活津彦根命、熊野櫲樟日命がいる。高皇産霊神の娘である栲幡千千姫命との間に瓊瓊杵尊をもうけた。

正式には正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊という。

神話での記述

天照大神と素戔嗚尊が天の安河で誓約(うけい)をしたとき、素戔嗚尊が天照大神の勾玉を噛み砕いて吹き出した息から、五柱の男神が生まれた。その第一の神が天忍穂耳尊である。天照大神は、もととなったものは自分の持ち物であるから、この五柱は自分の子である、と宣言した。

地上の葦原中国が平定されると、天照大神は天忍穂耳尊に、地上へ降りるよう命じた。しかし天忍穂耳尊は、降りる支度をしているあいだに子が生まれたので、この子を降ろすべきだと答えた。こうして、かわりに子の瓊瓊杵尊が地上へ降りることになったのである。天忍穂耳尊は、降りるよう命じられながら、自らは降りずに子に譲った神なのである。

名の意味

「正哉吾勝勝速日」は「まさに私は勝った、勝つこと速い日の神」の意で、誓約に勝った素戔嗚尊の叫びに由来するとされる。「忍穂耳」は「多くの稲穂」の意で、穀霊の性格を示す。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、音川安親編『万物雛形画譜』の天忍穂耳尊の図である。

降りなかった天孫という位置が、この神を規定する。天照大神の長子でありながら、地上に降りたのはその子である。系譜上は天照大神と瓊瓊杵尊をつなぐ一段でありながら、物語上の事績はほとんどない。

『日本書紀』の一書には、天忍穂耳尊が天の浮橋に立って葦原中国を見下ろし、「騒がしい」と言って引き返したという記述がある。降臨をためらう神の姿が、そこにはある。

関わる神格・伝承

母は天照大神(誓約による)。妻は栲幡千千姫命、子は瓊瓊杵尊。弟の天穂日命は出雲国造の祖。

文化的足跡

英彦山神宮(福岡県)の主祭神であり、修験道の霊山英彦山の神とされる。

なお神道は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格の伝承と図像に関する学術的な整理である。

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領分・別名

親・配偶者・子までを表示(全体はフル系図ページへ)。実線=主要伝承/点線=異伝・別系統。

天照大神
天照大神
誓約(うけい)で天照大神の勾玉から成ったため、天照大神が自分の子と宣した(『古事記』『日本書紀』)
天忍穂耳尊
アメノオシホミミ
日本神話
栲幡千千姫
高皇産霊尊の娘。『古事記』は万幡豊秋津師比売命
邇邇芸命
ニニギ
子
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天忍穂耳尊
アメノオシホミミ
日本神話
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栲幡千千姫
高皇産霊尊の娘。『古事記』は万幡豊秋津師比売命
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資料

Wikidata
Q462555 — 骨格データの出典