サマンタバドリー

概要

サマンタバドリー（サンスクリット語 samantabhadrī、チベット語クントゥサンモ）は、金剛乗の仏教におけるダーキニーで、女性の仏である。チベット仏教の一部で本初仏とされる普賢（普賢王如来）の配偶であり、自らは本初の母なる仏とされる。主にニンマ派（古派）に見られる尊格である。

信仰

仏の三身のうち、法身のダーキニーの相とされ、迷妄や概念的な思考が一度も生じたことのない仏性の相を表す。女性的な神格の諸相の源とみなされ、大いなる母、あるいは般若波羅蜜の一相として理解されることもある。ジュディス・シマー＝ブラウンは、あらゆる瞑想の修行は究極的にはこのダーキニーを指し示すと述べている。

新訳派（サルマ派）でほぼこれに相当するのはヴァジュラダートゥ・イーシュヴァリーで、青黒い身色を持ち、配偶は持金剛仏である。

ゾクチェンの経典群のなかには、『クントゥサンモの輝く界の燃える太陽のタントラ』と題されたものがある。

図像と象徴

身色は白で、心の智慧の側面を表し、無限と無形を表す青い身色の普賢王如来と対照をなす。配偶と同じく裸形で装身具をつけず、心の本性を表す。多くは配偶と抱擁する父母仏の姿で描かれるが、単独で蓮華座に坐し、膝の上で定印を結ぶ姿で表されることもある。

主画像は、普賢王如来とサマンタバドリーの父母仏を描いた17世紀のチベットの絵画である。

系譜と関係

普賢王如来の配偶である。シマー＝ブラウンによれば、イェシェ・ツォギェルはサマンタバドリーの化身とされた。

なおチベット仏教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその尊格の伝承と図像に関する学術的な整理である。