ラウェルナ

概要

ラウェルナ（Laverna）は、ローマで利得と冥界にかかわるとされた女神で、とりわけ盗人や詐欺師の守り神として知られる。ローマのアウェンティーヌスの丘の近くにあった市門ポルタ・ラウェルナーリスは、その祭壇にちなんで名づけられたと伝えられる。

名の由来ははっきりしない。印欧祖語で「利益」を意味する語根に遡らせる説、ラテン語レウァーレ（「持ち上げる」、転じて「盗む」）に結びつける説、エトルリア起源とする説がある。

神話・物語

固有の物語は伝わらない。ウァッロー『ラテン語論』は、ポルタ・ラウェルナーリスの名がそばにあるラウェルナの祭壇に由来すると記す。ホラーティウスへの古注は、サラーリア街道沿いにラウェルナの森があり、盗人たちがそこで盗品を分け合ったと伝える。

盗人の女神としての姿を最もよく伝えるのは、ホラーティウス『書簡詩』第1巻第16歌である。人前では大声でヤーヌスやアポローンに祈る偽善者が、唇をほとんど動かさずに、美しいラウェルナよ、人を欺く力を与え、正しく清らかな者に見せてくれ、罪には夜を、偽りには雲をかけてくれ、と祈る。神の前でさえ表と裏を使い分ける人間の姿を、この女神への祈りが描き出している。プラウトゥスの喜劇にも、盗人がラウェルナの名を口にする場面がある。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。

献酒は通常右手で行うが、ラウェルナへの献酒は左手で注いだとされる。冥界や隠された事柄にかかわる神への作法と解され、夜と雲で罪を覆ってほしいというホラーティウスの祈りとあわせて、この女神が「隠すこと」の神であったことを示している。

関わる神格・伝承

盗人の守り手という点で、ギリシアのヘルメースやローマのメルクリウスと職能が重なる。

文化的足跡

アメリカの民俗学者チャールズ・ゴッドフリー・リーランドの『アラディア、あるいは魔女の福音』（1899年）は、イタリアの魔女の伝承として、神々をだまして富を得るラウェルナの物語を収める。この書は20世紀の魔女術の文献に影響を与え、ラウェルナはそこで盗人と詐欺師の女神として取り上げられた。