ワリャリョ・カルウィンチョ

概要

ワリャリョ・カルウィンチョ（「黄ばんだ山脈」の意か。ワリャリョ・カルウァンチョ、ワリャリュ・カルウィンチュとも）は、火の神であり、ワンカ族の主神であった。

犬の特徴を持つ人として描かれ、悪しき相貌を持ち、子を貪り食う者とされる。ジャングルへ追放された——

なお本サイトの分類では、インカ／アンデスの体系に含めて扱う。

子を食う神

二人に一人。 ワリャリョは、人が産む子のうち二人に一人を自らに捧げるよう求めた。

食う。 捧げられた子を食った。

恐怖の神。 従わねば災いをもたらす。恐れによって祀られる神である。

パリアカカとの戦い

パリアカカが五人の兄弟として現れ、ワリャリョに挑んだ。

火と水。 ワリャリョは火を放ち、パリアカカは雨と雹を降らせた。

追放。 敗れたワリャリョは、東のアンティ（アマゾンの低地）へ追われた。

二人の子。 ワリャリョの子である蛇と、双頭の鳥も、それぞれ石に変えられ、あるいは追われた。

民族の対立

『ワロチリ写本』において、この争いは民族の対立を反映する。

ワンカとワロチリ。 ワリャリョはワンカ族の神、パリアカカはワロチリの神である。

神の争いが民族の争い。 神々の戦いが、そのまま人の集団の関係を語る。

メソポタミアのニンギルスとシャラ、ラガシュとウンマの争いと同じ構造である。

敗れた神。 敗者の神が、悪しき存在として描かれる。記録が勝者の側から書かれているためである。

低地と高地

追放先である「アンティ」は、アンデス東斜面のアマゾン低地である。

アンデスの世界観。 高地（プーナ）、谷（ケチュア）、低地（アンティ、ユンガ）という垂直な区分が、アンデスの生活と世界観の基礎である。

他者の場所。 低地は、高地の民にとって異質な世界であった。追放される神が、そこへ送られる。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。

関わる神格・伝承

パリアカカに敗れた。ワンカ族の主神。

文化的足跡

日本語圏でこの名が挙げられることはまずない。『ワロチリ写本』の研究において言及される。

なおアンデスの先住民の信仰は今日も継承されている生きた伝統であり、本項の記述はその伝承に関する学術的な整理である。