大いなる平和の使者

概要

大いなる平和の使者（モホーク語スケンネン・ラハーウィ）は、ときにデガナウィダとも呼ばれる（敬意の徴として、一部のハウデノサウニーは特別な場合を除いてその個人名を用いない）。

伝承によれば、ジゴンサシー、ハイアワサとともに、ハウデノサウニー連邦（イロコイ連盟）の創建者である。これは六つのイロコイ語族の先住民族の政治的・文化的な連合である。

なお本サイトの分類では、北米先住民の体系に含めて扱う。

名を避ける

ハウデノサウニーの人々の多くは、その個人名デガナウィダをふだん口にしない。名を軽々しく用いないことが、敬意の表し方なのである。そのためこの人物は「平和の使者」という称号で呼ばれ、本項もこれに従う。

平和の大法

争いの絶えなかった五つの部族、モホーク、オナイダ、オノンダガ、カユガ、セネカに、平和の使者は「大法」（グレート・ロー・オブ・ピース）を説いた。平和の使者は、白い石の舟に乗って現れたとされる。言葉がつかえて自ら演説するのが難しかったため、ハイアワサがその言葉を代わりに人々に伝えた。

最も強く抵抗したのは、オノンダガの呪術師タダダホであった。その髪は蛇であり、体は歪んでいたという。平和の使者とハイアワサは、歌によってタダダホの心を癒し、髪の蛇を梳いてやった。タダダホは、連盟の議長となった。

平和の使者は白松を植え、その根もとに武器を埋めた。英語の慣用句「戦斧を埋める」（bury the hatchet）は、この伝承に由来するとされる。

合衆国憲法への影響

イロコイ連盟の制度が、アメリカ合衆国憲法に影響を与えたとする説がある。1988年、アメリカ連邦議会は、イロコイ連盟が合衆国憲法に影響を与えたことを認める決議を採択した。ただし、その影響の大きさについては歴史家のあいだで議論が続いており、過大に評価されているとする立場も強い。本項はこの議論を紹介するにとどめる。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。連盟の成立は、ハイアワサ・ベルトと呼ばれるワムパム（貝殻を編んだ帯）に記録された。そこには、五つの部族を表す図案が織り込まれている。

関わる伝承

ジゴンサシー、ハイアワサとともに連盟を創建した。

文化的足跡

ハウデノサウニー連邦は、今日も存続している。独自のパスポートを発行し、国際大会に代表を送っている。

なお北米先住民の伝統は今日も継承されている生きた文化であり、本項の記述はその伝承に関する学術的な整理である。物語のうちには氏族や個人の所有物として扱われるものがあり、公開の場で語ることが適切でない場合がある。