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PLATE — ΓΑΛΆΤΕΙΑ
HELLAS · ギリシア神話
ΓΑΛΆΤΕΙΑ

ガラテイア

ガラテア · ガラテーア · Galatea

ギリシア神話で「乳のように白い者」を意味する名。ポリュペーモスに愛されたネーレーイス、ピュグマリオーンの彫像、レウキッポスの母など、三人が知られる。

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解説

概要

ガラテイア(Γαλάτεια、「乳のように白い者」)は、ギリシア神話に現れる複数の女性の名である。

同名の人物が三人ほど知られており、系譜も物語も互いに異なる。

同名の女性たち

ネーレーイスの一人。 羊飼いアキスを愛し、キュクロープスのポリュペーモスに愛された。ポリュペーモスが嫉妬してアキスを岩で押し潰し、ガラテイアはその血を川に変えた——オウィディウス『変身物語』が語る筋である。テオクリトス『牧歌』第11歌は、ポリュペーモスがこの女神への恋を歌によって癒そうとする場面を描き、恋の病に対する詩の効能という主題を打ち出した。

ピュグマリオーンの彫像。 キュプロスの彫刻家ピュグマリオーンが作り、アプロディーテーによって命を与えられた女性像の名。ただしこの名は古代の呼称ではなく、後世に与えられたものである。オウィディウスの原典において、この像に名はない。

エウリュティオスの娘。 スパルトーンの子エウリュティオスの娘で、良家ではあるが貧しいランプロスに嫁いだ。身ごもったとき、ランプロスは男子を望み、女子であれば棄てよと命じる。ランプロスの留守中に女子を産んだ彼女は、占い師の助言と自らの夢に従って、赤子を男子だと偽り、レウキッポスと名づけた。成長するにつれて隠しきれなくなったため、ガラテイアはレートーの聖所へ赴き、娘を男に変えてくださるよう祈る。レートーは母と娘を憐れみ、レウキッポスを実際に男にしたという。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。ネーレーイスとしてのガラテイアを描いた作例は多いが、いずれも近世以降のものである。

名が意味する「乳のように白い」は、海の泡の白さに由来するとも、その名にふさわしい肌の白さを指すとも解される。ネーレーイスの名の多くが海の様態を表す語から作られており、この名もその系列に属する。

同じ名が彫像に与えられたことは、後世の受容における混同の産物である。ラファエロの《ガラテアの勝利》(1512年)が描くのは海のニュンペーであり、ジャン=レオン・ジェロームの《ピュグマリオンとガラテア》(1890年)が描くのは彫像である。同じ名で呼ばれる二人が、美術史上まったく別の主題を形づくっている。

関わる神格・伝承

ネーレーイスとしてはネーレウスとドーリスの娘。ポリュペーモスとアキスの物語に属する。

なお、ガラテイアという名を持つ人物が複数いることについては、アイグレークレオパトラーの項でも同種の事情を扱っている。ギリシア語の形容詞をそのまま人名にする慣行が、同名の重複を生んだ。

文化的足跡

「ピュグマリオン効果」という心理学の用語、そしてバーナード・ショー『ピグマリオン』(1913年)——のちの『マイ・フェア・レディ』——は、いずれも彫像としてのガラテイアの物語に発する。

ハイドン『アキスとガラテア』、ヘンデル『エイシスとガラテア』は、ネーレーイスの物語を扱う。同じ名の二人が、それぞれ別の系譜で近代の芸術に受け継がれた。

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領分・別名

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資料

Wikidata
Q12094023 — 骨格データの出典