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PLATE — ASHTA LAKSHMI
BHARATA · ヒンドゥー神話
ASHTA LAKSHMI

アシュタ・ラクシュミー

アシュタ・ラクシュミー · アシュタラクシュミー · ガジャ・ラクシュミー

繁栄の女神ラクシュミーの八つの顕現の一群。霊性・物質的な富・農耕・王権・知識・勇気・子孫・勝利という八つの富の源を司る。富が一種類でないという理解を示す。八柱の体系は比較的新しく、18〜19世紀の南インドの文献に見られる。

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解説

概要

アシュタ・ラクシュミー(「八人のラクシュミー」)は、繁栄の女神ラクシュミーの八つの姿をまとめた一群である。霊的な豊かさ、財、穀物、王権、知識、勇気、子孫、勝利という八つの富を、それぞれの姿が受け持つ。寺院では常に八柱の組として描かれ、祀られる。富は一種類ではないという考えが、八つの姿の組み合わせに表れている。

なお本サイトの分類では、ヒンドゥーの体系に含めて扱う。個々の伝承が乏しく、常に組で現れるため群記事とする。

八柱のラクシュミー

八柱の顔ぶれは、次のようなものである。原初の姿であるアーディ・ラクシュミー(「最初のラクシュミー」)、穀物の実りを司るダーニヤ・ラクシュミー、困難を乗り越える勇気を与えるダイリヤ・ラクシュミー、二頭の象に水を注がれる姿で王権と繁栄を表すガジャ・ラクシュミー、子宝を授けるサンターナ・ラクシュミー、勝利をもたらすヴィジャヤ・ラクシュミー、知識を授けるヴィディヤー・ラクシュミー、そして財を司るダナ・ラクシュミーである。ただし、八柱の名は文献や地域によって異なり、ヴィーラ・ラクシュミーやアイシュヴァリヤ・ラクシュミーを加える版もある。

富を八つに分ける

八柱の構成は、富が一種類ではないという考えを示している。金銭のような財だけでなく、穀物、知識、勇気、子孫、勝利、そして霊的な満ち足りもまた「豊かさ」なのである。

二頭の象に水を注がれるガジャ・ラクシュミーの図像は、最も古い層に属する。紀元前2世紀のバールフトやサーンチーの彫刻にすでに現れ、仏教やジャイナ教の遺跡にも見られる。一方、八柱が一つの体系として整えられたのは比較的新しく、18世紀から19世紀の南インドの文献に見られるものとされる。

八柱への讃歌

八柱を讃える讃歌は、今日広く唱えられている。光の祭ディーワーリーでは、ラクシュミーが祀られる。

図像と象徴

アシュタ・ラクシュミーの図像は数多いが、本サイトは主画像を掲げない。八柱が円を描くように配置された図が典型的である。チェンナイのアシュタラクシュミー寺院(1976年建立)には、八柱それぞれの祠がある。

関わる神格・伝承

ラクシュミーの八つの姿であり、ナヴァドゥルガー(九柱のドゥルガー)と同じ形式をとる。

文化的足跡

八柱の体系は、今日のインドできわめて人気があり、寺院や暦、装飾に広く用いられている。

なおヒンドゥー教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格の伝承と図像に関する学術的な整理である。

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領分・別名

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資料

Wikidata
Q3345994 — 骨格データの出典