アーラシュ
アーラシュ · アーラシュ・エ・キャマーンギール · エレフシャ
イランとトゥーラーンの国境を一本の矢で定めた弓兵。自らの生命の力をすべて矢に込めて放ち、矢はオクサス川まで飛んで、彼の身体は飛び散った。境界が交渉でも戦争でもなく一人の死によって決まるという構造を持つ。
解説
概要
弓兵アーラシュは、イラン神話と歴史的伝承における英雄的な弓兵の人物である。
イランの民間伝承によれば、イランの多くを制圧したトゥーラーンの侵攻ののち、両国の境界はアーラシュの放つ一本の矢によって定められることになった。
彼は自らの命を矢を放つことに込めた。矢は並外れた距離を飛び、ついに落ちた。
物語
和議の条件。 トゥーラーンの王アフラースィヤーブは、イランを包囲したのち和議に応じた。
条件は、イランの弓兵が一本の矢を放ち、その落ちた場所を国境とすることであった。
選ばれる。 アーラシュが選ばれた。彼はダマーヴァンド山(あるいはアルボルズ山)の頂に登った。
命を込める。 アーラシュは衣を脱ぎ、身体に傷がないことを人々に示した。
「私の身体には傷も病もない。しかしこの矢を放てば、私は死ぬ」と告げた。
自らの生命の力をすべて矢に込め、放った。矢はオクサス川(アム・ダリヤ)まで飛び、胡桃の木に刺さった。
死。 アーラシュの身体は、放った瞬間に飛び散り、跡形もなかった。
犠牲としての国境
一人の命と引き換えに国土が定まるという構造が、この物語を規定する。
測量ではなく犠牲。 境界が、交渉でも戦争でもなく、一人の死によって決まる。
ティール祭
矢が放たれた日は、ティール月十三日(ティールガーン)とされる。
ティシュトリヤ。 ティール(ティシュトリヤ)は雨をもたらす星の神であり、その名を負う月である。
矢を放つ神と、矢を放つ英雄が、同じ日に結びつけられている。
ティールガーンは今日もゾロアスター教徒とイランの一部で祝われる。
現代における位置
シアーヴォシュ・キャスラーイーの詩。 1959年、詩人キャスラーイーが『アーラシュ・エ・キャマーンギール』を発表した。
この長詩は、アーラシュの物語を現代イランの文脈で語り直したものであり、広く読まれた。
伝説の英雄が、20世紀の詩を通じて国民的な人物として定着した。
図像と象徴
本サイトが掲げるのは、サアダーバード宮殿のダラフシュ(旗)である。
関わる神格・伝承
ティシュトリヤと矢の主題を共有する。アヴェスターにエレフシャという名で言及される。
文化的足跡
アーラシュは、イランにおいて男子名として広く用いられている。
なおゾロアスター教は今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその神格と伝承に関する学術的な整理である。