アンナプールナー

概要

アンナプールナー（サンスクリット अन्नपूर्णा、「食物に満ちた者」）は、ヒンドゥー教の食物と滋養の女神で、パールヴァティーの一相である。アンナプールネーシュヴァリー、アンナダーとも呼ばれる。

アンナは「食物」「穀物」、プールナは「満ちた、完全な」を意味する。

最もよく知られるのが、シヴァとの挿話である。

シヴァは、この世は幻（マーヤー）であり、食物もまた幻にすぎないと説いた。パールヴァティーはこれに抗議し、自らの重要性を示すために姿を消した。すると世界から食物が消え、あらゆる生き物が飢えた。シヴァ自身も飢えて、鉢を持って施しを乞いに出る。

パールヴァティーはヴァーラーナシーにアンナプールナーとして現れ、施しを乞うシヴァに食物を与えた。シヴァは食物が幻ではないことを認めたという。

『デーヴィー・バーガヴァタ・プラーナ』ほか複数の文献に、異なる版が伝わる。

本サイトが掲げるのは、ラヴィ・ヴァルマ工房の初期の石版画である。

アーガマは、赤い肌、満月のように丸い顔、三つの眼、四本の腕を持つ若い女神として描く。左下の手は粥で満たした器を、右手は宝石で飾った黄金の匙を持つ。他の二手はそれぞれ印を結ぶ。玉座に坐し、その前に鉢を持って立つシヴァを伴うことが多い。

食物を与える者としての女神が、宇宙の主であるシヴァに施しをするという構図が、この相の核心である。ヴィシャーラークシー（「大きな眼の者」）、ヴィシュヴァシャクティ（「世界の力」）といった別名も、同じ性格を示す。

パールヴァティーの一相。シヴァに施しをする者として対をなす。

ブヴァネーシュヴァリーの名でも呼ばれ、大地の女神としての相を持つ。

ヴァーラーナシーのアンナプールナー寺院（1729年建立）が、信仰の中心である。ここでは毎年アンナクート祭に際して、食物の山を女神に捧げる。

ヒマラヤのアンナプルナ山群は、この女神にちなんで命名された。8,091メートルの主峰は世界第10位の高峰であり、1950年に人類が最初に登頂した8,000メートル峰である。

日本語圏では、山の名としてのアンナプルナが広く知られる一方、その由来である女神が語られることは少ない。なおヒンドゥー教は今日も信仰されている生きた宗教である。