スンマーヌス

概要

スンマーヌス（Summanus）は、古代ローマの宗教における夜の雷の神であり、一部の記述ではユーピテルから来る昼の雷と対をなす。その正確な性質はオウィディウスにとってさえ不明であった。

プリニウスはエトルリア起源で、九柱の雷の神の一つと考えた。ウァッローはサビニの王ティトゥス・タティウスが誓願の結果として祭壇を捧げた神々のなかにスンマーヌスを挙げる。パウルス・ディアコヌスは稲妻の神とみなした。

名と性質

名はスンムス・マーニウム「マーネースのうち最高の者」、あるいはスブ（下）＋マーネ（朝）、それゆえ「夜間」に由来すると考えられる。マルティアヌス・カペッラによれば、スンマーヌスは冥界の神々のうち最高の者としてのプルートーの別名である。

昼の雷はユーピテル、夜の雷はスンマーヌスという分担が、この神の性格を示す。夜に落ちる雷が、昼とは別の神に帰されている。

神殿

キケロー『占いについて』1.16 は、カピトリーヌスのユーピテル神殿の破風に立っていたスンマーヌスの粘土像が雷に打たれ、その頭が見つからなかったとき、腸卜師がテヴェレ川に落ちたと告げ、そのとおりの場所から見つかったという出来事を伝える。落雷の年は記されていない。スンマーヌス自身の神殿は、ピュッロス戦争のさなかの前278年頃、キルクス・マクシムスの近くに奉献された（オウィディウス『祭暦』6.731 以下）。二つの出来事を結びつけて、落雷を機に神殿が建てられたと見る説もあるが、古代の資料はそう述べていない。神殿の落成日6月20日には、車輪の形の菓子が捧げられた。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。

正体不明であることが、この神を規定する。オウィディウス『祭暦』は「スンマーヌスが誰であれ」と書き、ローマ人自身がこの神の性格を忘れていたことを示す。古い神が、名と祭日だけを残して消えていく過程が、記録に残っている。

関わる神格・伝承

ユーピテルと対をなす。プルートーの別名ともされる。エトルリアの雷神の体系に属する。

エトルリアには九柱の雷神があり、それぞれ雷の種類と方角を分担した。スンマーヌスはその一つがローマに取り入れられたものとみられる。

文化的足跡

日本語圏でこの名が挙げられることはまずない。ローマ宗教史において、忘れられた神の例として引かれる。