ディブック

概要

ユダヤ神話において、ディブック（イディッシュ語。ヘブライ語の動詞ダーヴァク「付着する」「しがみつく」に由来）は、死者の場所を失った魂であると信じられる、悪意ある憑依する霊である。

その目的を果たすと宿主の身体を離れるとされ、ときには悪魔祓いを受けたのちに離れる。

なお本サイトの分類では、アブラハムの体系に含めて扱う。

行き場のない魂

ディブックは、悪魔ではない。

死者の魂。 罪を犯した、あるいは正しく葬られなかった者の魂である。

ゲヒノム（地獄）にも入れず、天にも行けない。 行き場を失ってさまよう。

生者に取りつく。 安らぎを求めて、生きている人の身体に入る。

悪魔憑きではない。 キリスト教の悪魔憑きと異なり、憑くのは人の魂である。

目的がある。 果たせなかった何かのために取りつく。それが果たされれば離れる。

悪魔祓い

ラビによる。 十人の男（ミニヤン）を集め、白い装束をまとい、雄羊の角笛（ショーファル）を吹く。

問答。 霊に名を問い、なぜ来たかを問う。

離れる場所。 霊は足の小指から出るとされ、そこに小さな穴が残るという。

破門の脅し。 従わなければ破門（ヘレム）を宣告すると脅す。

共同体の道具。 悪魔祓いが、宗教共同体の秩序の実践として行われる。

記録

16世紀から。 サフェドのカバラー学者たちの記録に、憑依の事例が現れる。

イサク・ルリア。 ルリア派カバラーにおいて、魂の輪廻（ギルグール）と憑依（イブール）の観念が整えられた。

東欧。 17〜19世紀の東欧のユダヤ人共同体において、多数の事例が記録された。

アン＝スキーの戯曲

『ディブック』（1914年）。 シュロイメ・アンスキー（ソロモン・ラポポルト）の戯曲が、この観念を世界に知らしめた。

民俗調査。 アンスキーは、第一次世界大戦前にウクライナのユダヤ人村落で民俗調査を行った。この戯曲はその成果に基づく。

約束された結婚。 生まれる前に父たちが交わした約束を破られた若者の魂が、許嫁に憑く。

1937年の映画。 ポーランドで映画化された。滅ぼされる直前の東欧ユダヤ文化の記録として、今日重要な資料である。

図像と象徴

本サイトが掲げるのは、映画『ディブック』（1937年）の一場面である。

関わる伝承

ギルグール（魂の輪廻）と結びつく。

文化的足跡

『ディブック』は、イディッシュ演劇の代表作である。ホロコーストによって失われた文化を伝える作品として、繰り返し上演されている。

なおユダヤ教・キリスト教・イスラームは今日も信仰されている生きた宗教であり、本項の記述はその伝承と観念の歴史に関する学術的な整理である。