十王

死者が冥途で受ける裁きを担う十人の王。晩唐に撰述された偽経『預修十王生七経』により、道教の冥界観と仏教の地獄が結びついて成立した。初七日から三回忌までの十度の法要に対応し、秦広王に始まり、閻羅王が第五（三十五日）を、五道転輪王が最後を受け持つ。日本には平安末期に伝わり、鎌倉初期の『地蔵十王経』では十王それぞれに本地の仏が定められた。のちの十三仏信仰はこれを展開させたものである。