ナナ・ブルク

概要

ナナ・ブルク（ナナ・ブルクー、ナナン・ブークルーとも）は、西アフリカのフォン人（ベナン、ダホメ）とエウェ人（トーゴ）の伝統宗教における女性の至高存在である。

西アフリカの神学において最も影響力のある神格の一つで、フォン人以外の多くの民族にも共有される。ただし民族によって異なる形をとる。ヨルバ人はナナ・ブクー、イボ人はオリサブルワと呼び、積極的に祀る集団もあれば、この神から生じた神々を祀る集団もある。

神話・物語

ダホメの神話において、ナナ・ブルクは至高の母なる創造神であり、月の霊マウ、太陽の霊リサ、そして全宇宙を産んだ。これらを産んだのち退き、世界の事柄をマウ＝リサに委ねた。

ナナ・ブルクが第一の創造者、マウ＝リサが第二の創造者であり、これに基づく神学がヴォドゥン——ヴードゥーの名で知られる——である。

マヤ・デレンによれば、一部のヴォドゥンの信者はナナン・ブークルーを男女両性と考える。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。

この神格を規定するのは、退いた創造者という位置である。宇宙を産んだのち、その運営を子に委ねて姿を隠す。「隠れた神」（デウス・オティオースス）の型であり、アフリカの諸宗教に広く見られる。至高神は遠く、日常の祈りは中間の神々に向けられる。

月と太陽を産んだ母であること、そして両性具有とされることは、対立するものの根源としての性格を示す。

関わる神格・伝承

子はマウ（月）とリサ（太陽）。マウ＝リサは双子あるいは一体の両性神として、第二の創造を担う。

ブラジルのカンドンブレでは、ナナン・ブルクは沼と泥の女神として祀られ、老いた女の姿をとる。死と再生を司り、その象徴は箒（イベリ）である。

文化的足跡

ヴォドゥンは今日もベナンとトーゴで信仰され、ベナンでは1996年に公認宗教となった。1月10日はヴォドゥンの祝日である。

奴隷貿易を通じてハイチ、ブラジル、キューバに伝わり、それぞれの地でヴードゥー、カンドンブレ、サンテリーアの一部となった。

日本語圏では、ヴードゥーの紹介において至高神として名が挙げられることがある。なおヴォドゥンは今日も生きた宗教である。