ピー・ポープ

概要

ピー・ポープ（ポープ）は、タイの民間伝承に語られる人食いの霊で、人の内臓を食べることを好む。霊ピー・ファーと関わりがあるとされる。東南アジアの神話の体系に含めて扱う。

神話・物語

古い伝説によれば、昔、ある王子が呪文を唱えて動物の体に入り込んだ。それを聞いた従者が同じ呪文を唱えて王子の体に入り込み、王子になりすました。王子は鳥の体に入って妻に真実を告げに急ぎ、妻は従者の本来の体を壊させた。王子が偽の王子に動物の体に入ってみよと挑むと、従者は愚かにも動物の体に入り、その隙に本物の王子は自分の体に戻った。体を壊された従者は戻ることができず、以来、その霊は体から体へと移り、腸を食べるようになったという。

信仰

村の言い伝えでは、この霊は女の呪術師の体に住み、呪術師が眠るとその体を抜け出す。呪術師が死ぬ前に、霊は次の宿主を見つけなければならず、新しい宿主は老いた呪術師の唾を口にすることでポープを受け継ぐ。取り憑かれた人は、眠っているあいだに腸を食べられるという。追い払うには、癒しの踊り手を呼び、回る踊りを見せるとよいとされる。患者が踊りを見ていると、ポープは回転のなかに入り込み、体から追い出されるのである。

タイの民間伝承では、ポープは主に三つに分けられる。取り憑かれた人とポープが一体となり、宿主が死ねばポープも死ぬ「ふつうのポープ」（ポープ・タンマダー）、親から子へ血筋のように受け継がれる「血筋のポープ」（ポープ・チュア）、問いただされても本当の主を明かさず、無実の人に罪を着せ、他人の姿に化ける「顔を替えるポープ」（ポープ・レーク・ナー）である。すべてのポープの主とされるハー・コームは、日の光を恐れず、人や動物に化けて昼間も人のあいだにまぎれ、聖なる物も僧もお守りも効かず、それと同等以上の霊力を持つ呪術師（モー・ピー）だけが抑えられるという。イーサーンでは、ポープは黒い犬など、さまざまな動物の姿をとるとも信じられている。

図像と象徴

固有の図像は伝わらず、本サイトも主画像を掲げない。

系譜と関係

ピー・ファーと関わりがあるとされる。同じく内臓を狙うクラスーとともに、タイの霊の系列をなす。

文化的足跡

ポープについての最も早い文学上の言及の一つは、スントーン・プーが1842年から1843年ごろに書いた詩『ラムパン・ピラープ』に見られる。

なお東南アジアの伝統は今日も継承されている生きた文化であり、本項の記述はその伝承に関する学術的な整理である。